牧师的话
2012年我开始在教会⾥⾯全时间服事,花了约⼀年的时间寻求神给我们教 会的异象:什么是神在21世纪初在瑞⼠⽇内瓦的华⼈当中的⼼意。神给我的看⻅是 “家”:我们教会是⼀个家,在⽇内瓦华⼈的家。 家有许多的特点:家是⽼少济济⼀堂,⼏代同堂的。我们的教会也是如此, 从已经退休的,到壮年,⻘年,还有少年,⼉童们;这⼏年教会婴孩特别的多,也 给教会添加了不少的喜乐之声。家也跨越不同背景和教育程度的,我们的教会有在 国际机构⼯作的,有在使团的,有在跨国公司的,也有在餐馆打⼯,在当保⺟的, 有⾼级知识分⼦,也有中学没有毕业便出来打拼的。 这些的差别是真实的,但我们 是⼀个家,有同⼀位天⽗,彼此是弟兄姐妹,因此这些差别都不再重要了。最重要 的是我们彼此的关系:都是接受耶稣基督的救恩归⼊教会成为弟兄姐妹了。⼤家相 聚在⼀起,其乐融融。 家还有⼀个特点:“家不是讲理的地⽅,是讲爱的地⽅”,⼀个家之所以为 家,是因为⾥⾯有温暖,有爱,我最希望在教会看到的是爱,⼀个有爱的⼤家庭, ⼏代同堂,⽤爱彼此扶持,彼此看顾,帮补。 今年教会的主题正是回到了爱上⾯:“领受爱,活出爱”,这⾥我想从⼏⽅ ⾯来思想这主题。⾸先是爱的次序:先是领受,才是活出。领受表示这爱是外加的, 不是内有的;因我们所讲的爱不是地上的或⼈间的爱,也不是我们⾥⾯本来有情欲 的爱。我们需要先从神那⾥领受神的爱,然后才能够活出来。加拉太书第五章⾥⾯ 圣灵所结的果⼦,第⼀个就是爱;可⻅爱是从圣灵来的,这爱是我们要领受的。 从神那⾥来的爱是怎样的爱呢? 第⼀,神的爱是付出的爱:“神爱世⼈,甚⾄将他的独⽣⼦赐给他们”(约 三16a)。神爱我们到⼀个地步,甚⾄把他最宝贵的独⽣⼦给予我们,让我们因此能 够得到永远的⽣命:“叫⼀切信他的,不⾄灭亡,反得永⽣”(约三16b)。弟兄姐妹 们,你是否感受到神的爱,祂如此的爱你吗?把祂最宝⻉的奉献出来,以⾄于我们 能够得到那上好的福⽓,就是永⽣。你是否也愿意为了爱的缘故,付出你最好的, 让其他⼈也得到好处,特别是永恒⽣命的福⽓呢?我们需要把眼光从“得”上⾯移转 到“给”,当我们愿意不顾⾃⼰的利益⽽给的时候,就符合了主耶稣的话:“施⽐受更 为有福”(徒⼆⼗35)。
其次,神的爱是牺牲的爱:“唯有基督在我们还作罪⼈的时候,为我们死,神的爱在 此就向我们显明了。”(罗五9)主没有因我们的差异、卑微⽽低看我们,反倒为了我们这些不 配的⼈⽽牺牲⾃我,死在⼗字架上。弟兄姐妹们,你领受了如此牺牲的爱,你是否也愿意把这 爱活出来,为了其他卑微的弟兄姐妹⽽付出代价,甚⾄到牺牲⾃我的地步呢?爱⼈不只是顺便、 在利⼰的前题下去利⼈⽽已,很多时候更是需要在损⼰的情况下去利⼈! 第三,神的爱是管教的爱。在旧约⾥⾯,特别是先知书,当神的百姓⼀⽽再, 再⽽三的违背神,去拜巴⼒和迦南地各式各样的偶像时,神为了他们⽽伤⼼流泪,但 神从来没有停⽌爱他们,多次差派先知来呼吁他们悔改,回转归向祂。可悲的是他们 没有听。神在爱中管教他们,神为了爱他们⽽管教。让他们先后被亚述帝国,巴比伦 帝国所灭,被掳到外国去,流离失所。这是管教的爱,是为了他们终极的好处⽽出⼿ 教训他们,正如希伯来书所说的:“因为主所爱的,他必管教,⼜鞭打凡所收纳的⼉ ⼦。”(希⼗⼆6b)。弟兄姐妹们,你体会过神管教的爱吗?在管教中,不要灰⼼, 不要丧志,要知道神是为了我们的好才管教我们的:“我⼉,你不可轻看主的管教, 被他责备的时候也不可灰⼼;”(希⼗⼆6a)。同样的,我们也需要活出这管教的爱 来;真正的爱是为了对⽅⻓远的好处着想的,不单是眼前的舒适。就像⽗⺟对孩⼦们 不会有求必应,要看孩⼦求的是否对他有真正的好处,⼀个真正爱孩⼦的⽗⺟绝对不 会把⼀把锋利的⼑给孩⼦,不管孩⼦如何的吵闹和要求,因为这不是爱他,这是害他! 溺爱不是爱,是害!弟兄姐妹们,当我们在活出爱,彼此相爱时,也不是有求必应, 对⽅要什么就给什么,以为如此才是爱。不是的,我们需要看到,知道这样的给真的 是为对⽅的好吗?是否帮助了对⽅真正的需要,还是只是表⾯的,短期的好,却牺牲 了⻓远的好呢? 最后,从另⼀个⾓度来思考“领受爱,活出爱,也是告诉我们爱是双向的,我们不单 是“活出爱”把爱给与他⼈,也需要领受对⽅的爱。光是付出爱⽽不“领受爱”不是上 帝所要的,看看圣经怎么说:“亲爱的弟兄啊,我们应当彼此相爱,因为爱是从神来 的。”(约壹四7a)“彼此相爱”的英⽂是love one another,有给也有受;我们⽤神 的爱去彼此相爱,也包括了接受他⼈对我们的爱。⾃⼰付出爱,也给他⼈也有机会付 出爱,那会使我们的⽣命更加丰富的。 我求主帮助我们,在这⼀年中,我们能更多的领会神的爱,也⽤神的爱去彼 此相爱。,让我们的⽣命充满了爱,满溢出来,让爱临到我们周围的⼈,叫他们也经 历神的爱,认识接受主!
其次,神的爱是牺牲的爱:“唯有基督在我们还作罪⼈的时候,为我们死,神的爱在 此就向我们显明了。”(罗五9)主没有因我们的差异、卑微⽽低看我们,反倒为了我们这些不 配的⼈⽽牺牲⾃我,死在⼗字架上。弟兄姐妹们,你领受了如此牺牲的爱,你是否也愿意把这 爱活出来,为了其他卑微的弟兄姐妹⽽付出代价,甚⾄到牺牲⾃我的地步呢?爱⼈不只是顺便、 在利⼰的前题下去利⼈⽽已,很多时候更是需要在损⼰的情况下去利⼈! 第三,神的爱是管教的爱。在旧约⾥⾯,特别是先知书,当神的百姓⼀⽽再, 再⽽三的违背神,去拜巴⼒和迦南地各式各样的偶像时,神为了他们⽽伤⼼流泪,但 神从来没有停⽌爱他们,多次差派先知来呼吁他们悔改,回转归向祂。可悲的是他们 没有听。神在爱中管教他们,神为了爱他们⽽管教。让他们先后被亚述帝国,巴比伦 帝国所灭,被掳到外国去,流离失所。这是管教的爱,是为了他们终极的好处⽽出⼿ 教训他们,正如希伯来书所说的:“因为主所爱的,他必管教,⼜鞭打凡所收纳的⼉ ⼦。”(希⼗⼆6b)。弟兄姐妹们,你体会过神管教的爱吗?在管教中,不要灰⼼, 不要丧志,要知道神是为了我们的好才管教我们的:“我⼉,你不可轻看主的管教, 被他责备的时候也不可灰⼼;”(希⼗⼆6a)。同样的,我们也需要活出这管教的爱 来;真正的爱是为了对⽅⻓远的好处着想的,不单是眼前的舒适。就像⽗⺟对孩⼦们 不会有求必应,要看孩⼦求的是否对他有真正的好处,⼀个真正爱孩⼦的⽗⺟绝对不 会把⼀把锋利的⼑给孩⼦,不管孩⼦如何的吵闹和要求,因为这不是爱他,这是害他! 溺爱不是爱,是害!弟兄姐妹们,当我们在活出爱,彼此相爱时,也不是有求必应, 对⽅要什么就给什么,以为如此才是爱。不是的,我们需要看到,知道这样的给真的 是为对⽅的好吗?是否帮助了对⽅真正的需要,还是只是表⾯的,短期的好,却牺牲 了⻓远的好呢? 最后,从另⼀个⾓度来思考“领受爱,活出爱,也是告诉我们爱是双向的,我们不单 是“活出爱”把爱给与他⼈,也需要领受对⽅的爱。光是付出爱⽽不“领受爱”不是上 帝所要的,看看圣经怎么说:“亲爱的弟兄啊,我们应当彼此相爱,因为爱是从神来 的。”(约壹四7a)“彼此相爱”的英⽂是love one another,有给也有受;我们⽤神 的爱去彼此相爱,也包括了接受他⼈对我们的爱。⾃⼰付出爱,也给他⼈也有机会付 出爱,那会使我们的⽣命更加丰富的。 我求主帮助我们,在这⼀年中,我们能更多的领会神的爱,也⽤神的爱去彼 此相爱。,让我们的⽣命充满了爱,满溢出来,让爱临到我们周围的⼈,叫他们也经 历神的爱,认识接受主!